May 30th, 2008

trud

Все Могултая цитируют - и я поцитирую

Могултай о благодарности Богу (в споре с Кредентес):

А что же это, простите,такое? Это, так сказать, добрая услуга:). Не знаю с чем сравнить - ну вот волки у вас кобылу съели, саму на землю поавалили, но ничего не сделали, лизнули в нос и ускакали. А один еще дорогу до деревни показал. Что кобылу съели - неприятность вам сделали, что не тронули - приятность. Они же ничем не обязаны были Вас не трогать...

http://error-lapsus.livejournal.com/99517.html?thread=129725#t129725

:)
(ржет и валяетцо)
trud

(no subject)

В очередной раз обнаруживаю, что идея о том, что не следует иметь претензий к существу, находящемуся в отличной от тебя системе координат, для меня столь же непостижима как идея первопричины или ее отсутствия. :)

То есть, оно работает для частных случаев: я понимаю, что не могу иметь претензий к существу, воспитанному в принципиально иной системе (глупо предъявлять претензии дикарю-канибаллу за то, что он хочет тебя сожрать или ставить в вину предкам несоблюдение современных норм), или к существу неразумному/обладающему несовместимым с нашим разумом (потому незачем обижаться на волков). Но вот скажем стандартный для Антрекота тезис "я не могу иметь претензий к христианскому Богу (Библии)" уже вне моего понимания: я полагаю, что разумное существо обязано то и это. Так что претензии у меня будут в каких-то пунктах. То есть,получается, я рассматриваю среду и неразумность как оправдание поступкам. Я, конечно, понимаю, что наличие у меня какой-то системы координат никого ни к чему не обязывает - тут Могултай прав. Но оценки-то по ней выносить можно.