Гуш Эцион - Иродион - Каср эль Ехуд
Ездили на Суккот в Гуш-Эцион. Останавливались в гостинице в поселении Эфрат. Очень приятное место. Посетили Иродион - крепость, что Ирод выстроил себе под Иерусалимом. Внутри крепости сохранились остатки разных строений, а под ней - многочисленные туннели и залы, представляющие собой где систему водоснабжения времен Ирода, а где результат работ участников обоих иудейский восстаний, которые рыли себе туннели внутри горы, чтобы лучше контролировать местность и укрываться от римлян.
Из Иерусалима до Гуш Эциона добраться вообще не проблема - там дорога едва ли в бункерах не идет. Через Бейт Шемеш, как мы приехали, тоже не было дискомфорта. На участке между Эфратом и Ткоа (направление на Иродион) было поначалу мне страшновато - машины по дороге шли, в основном, палестинские - израильских номеров почти не было, но обратно уже привыкла. Правда, за два часа до нашего приезда какую-то туристку камнем ранили как раз около Ткоа, но, с другой стороны, урожай автокатастроф за праздник в пределах зеленой черты, наверняка, побивает этот инцидент одной левой. В нас камнями никто не кидался. Не доезжая до Эфрата купили виноград у арабов, что торговали при дороге. Цену они назначили сами - я им протянула двадцатку и они мне выдали сдачу сколько захотели. Цена вышла в два раза ниже той, что в израильских магазинах, а виноград был хорош. :)
Вдоль дорог видели палестинские поселения - ничего так дома, не хуже еврейских и солнечные бойлера стоят. Может, там у дорог, конечно, богатые живут, а бедные подальше или в крупных городах. Видели несколько лавок с надписями на иврите, сообщающими, что здесь авторемонт или торговля камнем. Должно быть, торгуют с тамошними евреями.
Гостиница в Эфрате расчитана, кажется, более на религиозных как аудиторию, но поселение смешанное и не было возражений, чтобы мы в праздник уехали на машине, хотя и попросили в предыдущий день приехать до захода праздника.
По дороге на Мертвое море в четверг заехали в два места. Одно из них - музей доброго самаритянина, который, наконец, начал работать по субботам и праздникам. Там собраны мозаики из церквей и синагог Газы и Иудеи с Самарией. Весьма интересно. Второе - о котором я ранее даже и не подозревала, и узнала случайно, услышав, как какая-то женщина говорила ребенку, что он сейчас поедут окунаться в воду. Я спросила, куда это, и оказалось, что недавно открыли для посещения то место, где, по легенде, Иоанн крестил Иисуса Христа. Я вообще была до сих пор уверена, что это было под Кинеретом. Оказалось, что ничего подобного. Под Кинеротом и впрямь есть христианское место паломничества для целей крещения, но настоящее место - недалеко от северной оконечности Мертвого Моря. Место произвело на меня впечатление, однако, по иным причинам, ниже описанным.
Именуется оно на карте Каср-эль-Ехуд, если я правильно тут понимаю арабский - дом/замок еврея. Интересно, почему. Далее впечатления, я пока не сверяла историю. Должно быть, мы его захватили в 67. А до того там были обширные христианские постройки. Собственно, на иорданской стороне они сохранились явно действующими - там штуки четыре церкви. На израильской же стороне стоит здание, имеющее вид монастыря, потом еще некая церковь, и целый сад - бывший, естественно, с фонтаном посредине. Еще видны остатки деревянных зданий. Все заброшено, в монастыре обвалилась кладка с одной стороны, а само здание старое - еще, наверное, турецких времен. Церковь и сад вообще за колючей проволкой и написано про мины. В общем, не повезло им - попали в военную зону. А вот к Иордану можно спуститься. Там все устроено очень цивильно - есть ступеньки, мостки, даже раздевалки для паломников. А по другую сторону - все тоже самое у иорданцев. Если я не ошибаюсь, это единственное место на всей протяженности израильско-иорданской границы, где люди могут подойти с двух сторон на расстояние десятка метров и между ними не будет ни колючей проволки, ни даже забора. В воду можно с обоих сторон спуститься и поплавать (что я и сделала), хотя печальна, думаю, будет судьба того, кто попытается перелезть через ажурный заборчик и наведаться к соседям. :) Речка маленькая, охрана с обоих сторон, наверное, сразу стрелять будет, не размениваясь на "стой, кто плывет?!" :)
А раздевалки представляли собой израильско-иорданскую (отдаю копирайт обоим сторонам, ибо не знаю, кто именно вложился в результат) версию известного анекдота в четыре слова. Оригинал звучал так: "Раздевалка. Через дорогу - баня". Этот же имеет такой вид: "Раздевалка. Через забор - мины." Истинная правда, у меня есть материальные свидетельства. :))
Фото с Каср эль Ехуд будут когда я воссоединюсь с переходником для карты памяти. :)
