Рысье логово

Если подумать, то меня совершенно не удивляет, что евреи во времена Хасмонеев допрыгались до гражданской войны. Это даже не вопрос веры в Бога.
Это вопрос образа жизни и неприятия чужака.

Думается, дай современникам взаимно рога, вышло бы ничуть не хуже.
Умеренные с обоих сторон говорят о "зряшной вражде", но... но...

Честно говоря, на предыдущих выборах я не видела такого накала антагонизма... и сама его не испытывала. Думаю, что-то изменилось - или я не вижу картины?
Фэсйбук конечно такой фэйсбук, его потоку информации доверять опасно.

Ну, фамилия "Имеющий Хорошее Имя" мне давно известна. Почетная фамилия, кстати, известный раввин ее носил.

Теперь вижу (в бумагах) сразу две, одна за другой : "Имеющий хороший знак/признак" и другая, скромная - "Святой/я".

Разница между *удаком и нормальным верующим (пусть и "ультра" склада, потому что часть его проблемы "нельзя брать животное на руки в субботу")

Двум раввинам задают вопрос: можно ли нарушить субботу ради спасения животного. Например, котенок упал в яму.

Один отвечает: нельзя ни в коем случае!

Другой отвечает: проверьте, не досидит ли зверь в яме безопасно до исхода субботы, если ему поставить еду и воду. Если нет, то поищите гоя. Если гоя нет, то посмотрите, нельзя ли его вытащить сунув ему полотенце или ветку, чтоб сам вылез. Если и того нет... ну хрен с ним, ТАЩИТЕ.

Так вот, мое субьективное мнение:

второй - это нормальный вменяемый человек, который следует человеческой этике и решает вопрос в пользу непричинения зла, потому что не мог же Бог хотеть, чтобы было причинено зло безвинному. Уткнувшись в забор пытается его обойти, и ломает если иного выхода не видит. Это нормально.

первый - нелюдь, марсианин. Cтереть мокрой тряпкой и порадоваться, если сдохнет в каких-то обстоятельствах. А то сегодня ему животное нельзя, а завтра он человека угробит ради буквы. Ага, у него может быть пять детей, улыбка до ушей и куча друзей в соседях. Оборотни и серийные убийцы тоже могут хорошо мимикрировать.

У нас в Израиле, конечно, проблем хватает, и много чего не худо бы поменять, но ситуация, когда высокий чин из налоговой на конференции рассказывает (будучи попрошен) благочестивую шутку о налогообложении и Торе, а лекция очередная задерживается уже на 15 минут, потому что 10 человек в коридоре молятся после обеда :), мне нравится много больше французской, где все это было бы ажно незаконно :)

Билл Гейтс объявил об огромном конкурсе на вакантное место генерального директора "Майкрософт-Европа". Было приглашено 5000 человек, собравшихся в огромном зале, среди которых был Морис Коэн, сефардский еврей, проживающий в Париже.
Билл Гейтс сердечно поблагодарил присутствующих и попросил всех, не умеющих пользоваться языком Java, выйти. 2000 человек покинули зал.
Морис Коэн подумал: "Хоть я и не знаю этого языка, но что я потеряю, если останусь?"
Далее Билл Гейтс попросил, чтобы все, не имеющие опыта руководства группами свыше 100 человек, покинули зал. 2000 человек покинули зал.
Морис Коэн подумал: "Хоть у меня и нет такого опыта, но что я потеряю, если останусь?"
Далее Билл попросил покинуть зал всех, не закончивших университет с отличием. Еще 500 человек вышло из зала.
Морис Коэн подумал: "Я бросил школу в 15, но что я потеряю, если останусь?" И опять остался.
Далее Билл Гейтс попросил покинуть зал не знающих сербского и хорватского языков. 498 человек ушли.
Морис Коэн подумал: "Хоть я и не знаю этих языков, но, елки-палки, что я потеряю, если останусь?"
В огромном зале сидят Морис, Билл и еще один претендент. Билл подошел к ним поближе, и сказал:
- Я вижу, что только вы двое владеете сербским и хорватским языками. Поэтому я хочу послушать, как вы будете общаться на этих языках.
Морис повернулся к своему собеседнику и невозмутимо произнес:
- Ма ништана алайла азе миколь алейлот?
На что второй ответил:
- Шебехоль алейлот ану охлим хамец умаца.

(- Чем отличается эта ночь от других ночей?
- Во все остальные ночи мы едим хамец и мацу (*))

istochnik:
http://jaerraeth.livejournal.com/608469.html?view=3423701#t3423701

(*) ритуальный диалог на еврейскую Пасху, иврит

Иудейская (ортодоксы) русскоязычная организация обьявляет встречу с христианами Израиля (как арабами, так и русскими православными) в рамках мероприятия о взаимном познании и культурном понимании. Тема:"интеграция христиан в израильском обществе".

В комментах начинается ожидаемый Адъ и Израиль (среди иудеев высок процент сильно не любящих христианство, а среди русских иудеев еще и высокий процент радости антисемита + все еще осложняется тем, что христиане-репатрианты в общественном сознании это тоже нервная тема). Посреди биения друг друга менорами по голове приходит дама и спрашивает:

"У меня практический вопрос: печеньки нести? В прошлый раз (с мусульманами) стол безусловно украсил мероприятие:)" (ц)

Выпечка спасет мир :)

Впрочем, с учетом данного стихотворения Антрекота... :)
http://el-d.livejournal.com/144936.html

Я на следующей неделе в Стамбул собираюсь на выходные, так почитываю отчеты, чтобы составить себе план ну и просто забавы ради. Это моя вторая поездка. Так вот наткнулась.

Хотите, граждане, представить себе, что могли рассказывать паломники в свое время, после чего на Палестину крестовые походы начались?
Думаю, что это выглядело примерно так:

http://reports.travel.ru/letters/2014/09/236595.html

:)))))

* думаю, не надо писать, что я думаю про отзыв автора :)

Российская прокуратура изъяла из библиотеки Библию в целях изучения наличия в ней экстремизма :)

http://cursorinfo.co.il/news/mivzakim/2015/05/31/prokuratura-ekaterinburga-izyala-tanah-iz-evreyskoy-gimnazii-/

Правда, увы, они скорее всего не знают, что это библия :)

Ходила вчера на "Набукко". Если кто не знает, сюжет оперы - разрушение Первого Храма, увод и освобождение евреев из вавилонского плена, и все это на фоне любовного треугольника трех вымышленных персонажей: иудейского знатного юноши, законной дочери Навуходоносора (он же Набукко) и его приемной дочери (либо дочери от рабыни - я что-то не врубилась).

О_арониус критиковал, я читала, а мне как раз понравилась сцена "На реках Вавилонских". Красиво поставлено.
Вавилоняне тоже классные, говорю как "вавилонянин" :)
Сцена "прилетания по башке Навуходоносору" и последующее единогласное обьявление обоими конфессиями :) своей победы - хороша.

Из персонажей понравились Набукко, Абигайль (эта самая незаконная дочь) и Захария. Ишмаэлю (который знатный иудей) хотелось настучать по голове.

И местная вишенка к торту:
В сцене захвата Иерусалима на сцене наличествовал жертвенник, символизирующий Храм, и все персонажи, включая коня, вокруг него бегали. В какой-то момент Набукко, провозглашая свою милитаристкую доктрину, схватил копье и отлупасил жертвенник. В зале раздались крики ужаса.

Публика была совершенно светская.